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竹器作品。（博思智庫提供）說到收藏的逸趣雅聞，我們不免要提及「有眼不識泰山」，這個背後典故正是一代竹匠的故事。
話說春秋時期的木匠魯班曾有一批徒弟，其中名叫泰山的子弟，十多歲就拜魯班為師，自此收編麾下；魯班每段時期會出考題，藉此淘汰不用功的徒弟。泰山因為技藝遲遲未能有所長進，最終仍被魯班逐出師門。
數年之後，一日魯班率眾家子弟閒遊市集，驚見許多做工講究、技藝精湛的竹製器品，便向人打聽，想好好拜見這位大師。
當時迎面而來的那個人，竟然是被他趕走的徒弟，不免大吃一驚，想起錯辭泰山的過往令他懊悔不已，於是留下這樣一句千古名言：「我真是有眼不識泰山啊！」泰山也就成為中國竹編篾匠的祖師爺。
竹編工藝日傳後，在此開枝散葉，從摹仿漢風、唐風的「文人竹籃」，到嘗試實驗性質的和式竹器，溫故且知新，在固有的基礎下反覆琢磨，從中織出新意，結合意境悠遠的「三雅道」――茶道、花道、香道，千古傳世的竹編工藝盡展無限風雅，推向藝術創作的新高度，吸引了後世收藏家的鑑賞眼光。
茶道益心，花道養心，香道靜心，這份嚴謹中帶著崇敬的禮儀，內化在竹編匠人的手藝上，揉捻進竹編器具中，使得竹編花器不只為生活妝點禪意，更營造出獨特的文化美學。
低調竹編藝品 拍賣一鳴驚人
「三十萬寶馬不算貴，一只籃子頂一輛！」別說古代人無法想像，現代人也很難理解，如今一個竹編花器的價格，竟然可以賣到這麼高。
我從前面一路鋪陳竹子的背景、竹編藝術的傳承與流變，從庶民用品，成為世界級的藝術傑作，登上大雅之林，就是要打破這個僵固的概念。
廣為人們熱議的話題，便是新聞報導指出，2015年10月港星劉嘉玲在香港嘉德拍賣會，以68萬港幣（約240萬新臺幣）買下兩件19世紀晚期的竹編花器，引來部分網友驚呼：「以後上街買菜可不能用竹籃了，比一只LV的包還貴啊。」
竹器作品。（博思智庫提供）在人類文化史上源遠流長的竹編藝術，始終低調無語，終於在那一天讓許多人見識到這項工藝品的潛在市場魅力，可謂不鳴則已，一鳴驚人。
竹子， 一直作為不俗的代表、文雅的象徵，高雅別緻的竹編藝品，跳脫實用性晉升藝術品的收藏殿堂，一個個傳世瑰寶、文化遺產，成了競拍場上各個品味家「胸有成竹」的心頭好，迭出新價，這份骨董級的老玩意，如今受到該有的重視與競逐。
各個竹編花器在市場上競相爭艷，以精巧細緻的工藝、清新脫俗的質感自成一格，已然是不可忽視的存在。
織竹美好相遇 貴在相知
講來說去，還是老話一句：「無肉令人瘦，無竹令人俗。」
竹器作品。（博思智庫提供）然而，這份深藏在記憶之中的純樸之美，對於竹子的雅好與欣賞，像是生命之泉一般，隱隱流淌在我們的血液之中。
一群竹編職人出於竹林，成於匠心， 令一根竹子有著九百九十九種可能，使竹子編製成為用具、器皿、竹筐、竹簍、炭籠、花籠等，仍是無法遮掩住本質的美，反而彰顯出它的多樣性與創造性，既是精美奇巧，又是大氣磅礴，既是水紋靈動，也是禪意靜遠，可說剛柔並置，並且直達人心。
因著這份對於竹藝之美的追尋，樂於欣見一個個國際性竹器大展陸續於海外粉墨登場，2018年北投文物館更曾舉辦「吾編無盡――日本竹籠奧義」特展，呈現歷代名家的竹編作品，得以一窺傳統竹藝與抽象藝術所碰撞出的美學力道。
竹器一路從民間日常工具、傳統手藝，華麗變身藝術品，躍登國際性的舞臺展品、拍賣場上的競標物，文化身價與藝術高度已不可同日而語，這份「吾編無盡」的巧心匠藝，至此成為演藝名人、行家顯要競相收藏的珍品，不只代表一種身分的表徵，更體現出一份至高無上的不俗品味。
然而，當我們再次細品眼前的竹編花器，這份美好的相遇，就貴在這一份相知與相惜。
書封。（博思智庫提供）——摘編自《竹器．花之藝》，（博思智庫出版）。◇
