首頁 文化 藝文活動

屏東古樓部落5年一度人神盟約祭 傳承排灣精神

屏東縣來義鄉古樓部落正舉行5年1度的排灣族人神盟約祭,10月22日進行正祭,以刺球儀式迎祖靈。(羅鳳萍提供/中央社)
屏東縣來義鄉古樓部落正舉行5年1度的排灣族人神盟約祭,10月22日進行正祭,以刺球儀式迎祖靈。(羅鳳萍提供/中央社)

【大紀元訊】屏東縣來義鄉古樓部落正舉行5年一度人神盟約祭,象徵排灣族人敬重神靈並與祖靈團聚。吉羅夫敢家族代理傳統領袖羅鳳萍表示,祭典是生活也是信仰,希望後代繼續傳承。

羅鳳萍(Dremedreman Tjiljuvekan)同時也是吉羅夫敢文教協會理事長,今年首次承擔辦理人神盟約祭(maljeveq)重責。

屏東縣來義鄉古樓部落10月22日起展開排灣族5年1度的人神盟約祭,吉羅夫敢家族代理傳統領袖羅鳳萍(圖)表示,祭典是生活也是信仰,希望後代能將排灣文化繼續傳承下去。屏東縣來義鄉古樓部落10月22日起展開排灣族5年1度的人神盟約祭,吉羅夫敢家族代理傳統領袖羅鳳萍(圖)表示,祭典是生活也是信仰,希望後代能將排灣文化繼續傳承下去。(中央社)

羅鳳萍說,由於母親年邁無法負擔,這屆祭典由50歲的自己主責,這屆刺球勇士年齡層也由上屆的60至70歲,降至30至40歲間。看似順利傳承給下一代,但在現代生活框架下,還是難免擔心文化流失。

羅鳳萍指出,傳承難處包含參與族人得在正職工作外騰出時間,進行至少半年準備工作;耆老不斷流失,學習傳統迫在眉睫,而祭歌又只能在限定期間吟唱;可能的政府單位介入改變祭典本質;以及約半數信仰基督教、天主教者族人,對參與傳統信仰的猶疑。

羅鳳萍說,人神盟約祭對她來說是生活也是信仰,雖然在傳承上面臨許多困難,但不可能在這一代就放下。她強調祭典不是活動,須循傳統規範舉辦,祭師與祭司等角色也不能省,省去就沒了文化,「也不叫排灣族了」。

即使是談論難處,羅鳳萍仍笑著面對,她開玩笑道,為了祭典放下5天工作、全心投入部落要事,電話也不敢接,但能獲得族人肯定,再辛苦都值得。也希望把祭典妥善紀錄下來,讓後代能繼續傳承。

屏東縣來義鄉古樓部落正舉行5年1度的人神盟約祭,象徵排灣族人敬重神靈並與祖靈團聚,10月23日來到正祭第2天,上百名族人晚間在傳統領袖家屋圍舞。屏東縣來義鄉古樓部落正舉行5年1度的人神盟約祭,象徵排灣族人敬重神靈並與祖靈團聚,10月23日來到正祭第2天,上百名族人晚間在傳統領袖家屋圍舞。(中央社)

古樓人神盟約祭目前以迎祖靈祭為名,登記為屏東縣無形文化資產民俗類。吉羅夫敢文教協會專案助理盧姵岑表示,協會11月將提報文化部文化資產局,希望能成功將古樓部落祭典,以迎祖靈祭(maljeveq)與送祖靈祭(pusau)登錄為國家級無形文化資產。

古樓部落人神盟約祭10月22日展開正祭,以刺球儀式迎祖靈;23日正祭第2天,早上舉行娛靈刺球,下午送走非善終祖靈,晚上在傳統領袖家屋圍舞;24、25日娛靈刺球、民俗比賽;26日祭典重頭戲送善靈、最後一場刺球祭典;27日解除祭典禁忌。

依古樓部落傳統,祭典期間有諸多禁忌,包含遮蔽祭儀期間,族人與進入部落者須在身上與各項器物配戴竹葉或紅果薹(paidat),女性嚴禁進入祭場、觸碰祭竿、祭球、祭架等,相關禁忌可參考古樓部落臉書(Facebook)粉專

(中央社)