
策展人南院處助理研究員鍾子寅表示,呂洞賓的傳說興起於北宋初年,他擁有能斬斷煩惱的劍術與心法,仙蹤陸續出現於各地並留有諸多詩句。書畫文獻處策展人方令光指出,〈呂仙詩〉描述相傳呂洞賓曾在1068年到湖州東林山拜訪沈東老,醉酒後以石榴皮作筆題詩於壁。呂洞賓手書詩作在明代還有拓本流傳,知名書畫家董其昌認為很接近懷素草書風格。
杜甫在〈飲中八仙歌〉中讚美張旭醉書,後有懷素繼承張旭醉書大草傳統。所以董其昌以懷素醉書狀態,比作呂洞賓開悟成仙之道,同時暗喻「酒道」、「書道」、「仙道」間的關係。本作品雖未署年,但與董其昌早年輕靈之作相異,運筆凝重,並加入更豐富的轉折變化,觀之具有憑虛御實、飄然若仙的視覺感受,可推測為晚年傑作。
書藝之外,策展人王亮鈞推薦展覽中的5件精美器物,包含明萬曆年間〈青花八仙祝壽圖葫蘆瓶〉、清代〈青花釉裡紅八仙過海瓶〉、〈黃地青花八仙祝壽圖雙耳扁壺〉、〈粉彩八仙祝壽圖瓶〉及〈剔彩八仙慶壽捧盒〉。
其中〈粉彩八仙祝壽圖瓶〉是造形如燈籠般的瓷瓶,以八仙過海、祝壽為題材。八仙騰雲駕霧,在波濤洶湧的海上。上下有如意紋、卍字紋裝飾,口沿及圈足處則有金彩彩繪。