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故宮南院「人氣國寶展」即日起展出「忽必烈和他的時代」，聚焦蒙元時代的文化交流與藝術風貌，包含元世祖與元世祖后等帝后肖像，及元代玉器、瓷器等文物，呈現蒙元時代草原文化與中原、藏傳佛教、伊斯蘭世界互動交流。從帝王帝后肖像、狩獵圖像到器物紋飾，可一窺忽必烈時代多元文化交融軌跡。
故宮南院「人氣國寶展」即日起新展登場—「忽必烈和他的時代」，聚焦蒙元時代的文化。（故宮南院提供）
「青瓷高足碗」底徑寬闊、器足高挑，便於手持傳遞，反映蒙古草原飲宴文化。（故宮南院提供）
以春水、秋山為主題的圖像，體現遼金元時期貴族文化中的儀式精神。圖為「秋山與仕女焚香玉飾」。（故宮南院提供）
金至元「春水」玉飾，以溫潤細膩的青白玉雕成，描繪春日蓮花叢中，海東青獵捕天鵝。（故宮南院提供）
「霽青描金單把杯、托」，釉色深邃如藍寶石，造型為蒙古所特有，紋飾則融合中原與伊斯蘭藝術風格。（故宮南院提供）
「青花花卉紋蟠螭方罐」的折枝花葉，筆意迅疾，灑脫不羈，是元青花的特色。（故宮南院提供）
「人氣國寶展—忽必烈和他的時代」海報。（故宮南院提供）
策展人、故宮書畫文獻處助理研究員鄭淑方表示，展覽最具代表性的作品之一是「元代帝半身像元世祖」，出自《元代帝半身像》冊頁。畫中忽必烈臉部運用層層暈染的繪畫技法，顯現肌膚質感與立體五官。這種表現方式或與西藏、尼泊爾等地繪畫風格有所關聯。
故宮南院「人氣國寶展」即日起新展登場—「忽必烈和他的時代」，聚焦蒙元時代的文化。（故宮南院提供）「青瓷高足碗」底徑寬闊、器足高挑，便於手持傳遞，反映蒙古草原飲宴文化。（故宮南院提供）鄭淑方提到，與之並列展出的「元世祖后」與「元順宗后」像，描繪蒙古貴族婦女頭戴「罟罟冠」的特有冠飾，身著伊斯蘭織金錦「納石失」，人物造型與技法皆展現蒙元宮廷藝術的融合特徵。
策展人、器物處助理研究員陳玉秀說明，「春水」與「秋山」為蒙古黃金貴族每年例行的兩項重要政治、軍事及文化活動。這次展出金至元「春水」玉飾，以溫潤細膩的青白玉雕成，描繪春日蓮花叢中，海東青（被訓服的獵鷹）獵捕天鵝的瞬間，畫面張力十足，生動再現春水活動的場景，因此亦稱為「春水」。
以春水、秋山為主題的圖像，體現遼金元時期貴族文化中的儀式精神。圖為「秋山與仕女焚香玉飾」。（故宮南院提供）金至元「春水」玉飾，以溫潤細膩的青白玉雕成，描繪春日蓮花叢中，海東青獵捕天鵝。（故宮南院提供）「秋山與仕女焚香玉飾」則一面展現秋季圍獵景象，另一面刻劃仕女於秋山焚香、仙鶴靈芝相伴的吉祥畫面。這類以春水、秋山為主題的圖像，體現遼金元時期貴族文化中的儀式精神，玉飾不僅為裝飾之用，更具有身分與地位象徵。
另一件展品為杭州老虎洞官窯所製「青瓷高足碗」，底徑寬闊、器足高挑，設計便於手持傳遞，反映蒙古草原飲宴文化；釉色深邃如藍寶石的「霽青描金單把杯、托」，造型為蒙古所特有，紋飾則融合中原與伊斯蘭藝術風格。
「霽青描金單把杯、托」，釉色深邃如藍寶石，造型為蒙古所特有，紋飾則融合中原與伊斯蘭藝術風格。（故宮南院提供）「青花花卉紋蟠螭方罐」的折枝花葉，筆意迅疾，灑脫不羈，是元青花的特色。（故宮南院提供）「青花葫蘆式把壺」、「青花花卉紋蟠螭方罐」與「人物紋玉壺春瓶」等青花瓷器，展現元代青花裝飾的創新精神，並引領風潮，遠銷東南亞、中東與中亞地區，掀起一波燒造熱潮。
從帝王肖像到玉雕、瓷器，「人氣國寶展—忽必烈和他的時代」勾勒出蒙古統治下多元文化的流動與融合，展現忽必烈時代藝術的豐富面貌。展期至10月12日止。◇
「人氣國寶展—忽必烈和他的時代」海報。（故宮南院提供）
