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美國知名中醫博士及世界盃武術冠軍——李有甫大師，日前於花蓮的專題講座「武術內涵與中醫養生」中提到，武術與中醫養生的關聯性，他說：「它們之間最大的公約數就是道德。」現場民眾也很好奇直問，這三者間與人又如何連結的，修煉又要怎麼修呢？近百位聽眾體驗練氣功，台上下互動十分熱烈。
李有甫博士到台巡迴講座，12日「武術內涵與中醫養生」花蓮場次，現場座無虛席。（記者詹亦菱／攝影）
李有甫（左）教導民眾如何解決坐骨神經疼痛問題。（攝影／詹亦菱）
李有甫博士分享自己是法輪功修煉者，在會場上展演法輪功的第一套功法。（記者詹亦菱／攝影）
李有甫博士(前右6)到台巡迴講座，12日在花蓮場地，與忠實粉絲團一起合照。（記者詹亦菱／攝影）
李有甫博士到台巡迴講座，12日「武術內涵與中醫養生」花蓮場次，現場座無虛席。（記者詹亦菱／攝影）武術、中醫、養生都起源於道德，李有甫闡述獨特養生理念，從中華傳統文化切入，他指出，中華有五千年文化很珍貴，就是因為有「道」才有「德」；道是天地宇宙萬物的規律，德就是人要按照道的規律去行事、去遵守，道德是人類在社會生存，遵循的準則與規範標準。
李有甫（左）教導民眾如何解決坐骨神經疼痛問題。（攝影／詹亦菱）李有甫首先以開創中華文明的先祖——軒轅黃帝，兩次求見廣成子為例，廣成子最初不見黃帝，直到黃帝悟到要放棄自我，放下自己的執著和慾望時，因黃帝的心誠、志堅感動了廣成子；誠其意，擺正心態，這是個修心的過程，遵從天地宇宙的規律。他說現在的社會各行各業都要重德，如重武德、醫德、商德等，社會才能提升變更好。
中華武術是神傳文化，李有甫認為自己學練武術，最重武德，他表示「武」字，止戈為武、止惡揚善，重修心養性，化戾氣為祥和，一個重德修德的人，要常保善念，是養生的至高境界，最後達到長生，所以武術內涵與中醫的養生是息息相關的。
李有甫博士分享自己是法輪功修煉者，在會場上展演法輪功的第一套功法。（記者詹亦菱／攝影）救國團花蓮團委會總幹事曾祈勝說，在講座中，李有甫提到老子的《道德經》，道就是天地萬物自然運行的規律，德就是按照天地萬物自然的規律去行事、去生活。人類更應遵守宇宙運行，人體與自然規律的相結合，才能長長久久。
李有甫博士(前右6)到台巡迴講座，12日在花蓮場地，與忠實粉絲團一起合照。（記者詹亦菱／攝影）曾任職於花蓮四維高中、擔任行政室主任的蔡明峯說，從講演中才明白練武術必須要能吃苦、修心性注重道德，人類道德的淪喪，是當前人類最大的隱憂。◇
