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孩子旁邊坐著一位英俊男士，應該是她爸爸。爸爸在旁邊「看著」小孩，「安靜地」陪伴她鬧情緒。小孩一直哭，爸爸想要抱她，但她不讓爸爸抱、推開爸爸，於是爸爸也不勉強，他就繼續在一旁安靜地等待著，不插手、不介入，持續用溫柔的眼神看著在地板上哭鬧的孩子。
孩子好會哭，哭了好久、越哭越傷心。不久，孩子哭夠了，慢慢走向爸爸，她願意讓爸爸抱了，於是爸爸就把她抱在懷裡，這一抱，孩子哭得越大聲。
這個年輕帥爸爸抱著孩子、輕輕拍著她的背，讓她繼續哭，完全沒有阻止、沒有發聲叫她不要哭，從頭到尾都沒有表現出不耐煩的樣子。不久，孩子的哭聲漸漸停歇，最後終於安靜下來了，安穩地趴在爸爸的懷裡，年輕爸爸終於成功地「陪伴」了這個哭鬧的小女孩。
這部影片充分地示範了「如何陪伴情緒」這件事。我很喜歡，經常拿來當做教學教材。
與情緒同在 就是最好的陪伴
這個爸爸教會我們：不要阻止情緒，允許情緒發生；允許孩子鬧脾氣，不要太快介入，你只要在一旁安靜陪伴，就像等待一場暴風雨過去一樣。記得，父母安穩，孩子就安穩。
孩子的情緒不會一直都在，不用擔心。當它來的時候，只要接受它就好。當你接受它，它就會過去。當你不壓抑情緒、允許情緒流動，一旦情緒釋放完畢，馬上就歸於平靜。
有一回，我在課堂裡放這支影片，一位婦人看完後淚流滿面，她好感動，感動這個爸爸怎麼可以這麼溫柔。她有感而發地說：「如果小時候我們也有這樣溫柔的爸爸，那該有多好。」
確實，在我們的文化裡鮮少有父母可以允許我們生氣。大部分的父母都會說：「不准生氣、不准哭，給我閉嘴。」如果我們繼續哭，父母就倒數「1、2、3」，然後一巴掌打下去。我猜，這就是許多華人的童年經驗。
如果我們的父母也可以像影片中的爸爸那樣「陪伴」我們，允許我們可以有情緒，不指責、不介入，我在想，或許現在的我們會活得更開朗快樂一些吧，是嗎？
情緒只是一時的狀態 情緒不等於你
「我與我的悲傷同在」這是外化的語言，一旦「外化」了悲傷，我們就可以跟悲傷產生對話了。
覺察情緒、表達情緒很重要。情緒的「在」，有時不能光靠「感覺」，還須透過語言或文字表達出來，讓情緒被「看見」，這是表達情緒最好的方法。
語言給出一種「看見」。就像你說「哇，這朵玫瑰花好漂亮喔」時，在你給出這個語言的當下，這朵玫瑰花就立刻被「看見」，它就「在」了。
因此，當你說「我現在很生氣」「我感到悲傷」「我好害怕」時，此時在你身上的情緒，立刻被你看見了，同時也被別人看見。
語言帶出情緒的「看見」，情緒被看見很重要，因為情緒就像小孩子一樣，需要被看見、被重視、被撫慰。
一旦看見，你就能夠去回應它、處理它。如果你對情緒視而不見、忽略它、否定它，它就會鬧得更凶，就像哭泣的小孩沒人理一樣。
其實情緒只是一種情感的表現，沒有好壞對錯，不用大驚小怪。
生命是流動的，情緒也是流動的。情緒不是一個固定的東西。情緒是一種情感的流動狀態，情緒不等於你。當你說「我感到悲傷」時，你只是在表達「此刻」我的生命狀態是悲傷的而已，但不等於你永遠都是悲傷，因為悲傷是會流動的。
此刻你很生氣，也不代表你就是一個容易生氣的人。情緒就像你身上穿的衣服一樣，你今天穿黑衣服，明天可能穿紅的、後天穿白的，我們每天都在換衣服，你不可能每天都穿同一件衣服出門。情緒也是，你不可能每天的情緒都一樣，除非你患了憂鬱症，那另當別論。
當我們可以覺察情緒，覺知自己的悲傷時，你就可以運用「外化」語言跟情緒產生「位移效果」。例如，當我們說「我與我的悲傷同在」「悲傷在我的肩膀上哭泣」時，此時「悲傷」彷彿是我們的朋友、寵物，讓我們可以去陪伴它、與它「同在」，這同時也表示了「你不等於悲傷」「悲傷不等於你」。
一旦「外化」了悲傷，我們就可以跟悲傷產生「對話」。對話中，你就可以凝視悲傷，感覺它、省視它、理解它、陪伴它，這就是我們對待情緒最溫柔的方式。（全文完）
——摘編《情緒治療：走出創傷，BEST療癒法的諮商實作》，（方智出版社提供）◇
