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中醫的脾，指的是人體的消化系統。
首先要讓思考清晰，脾胃必須強健，因為脾藏意，指脾具有思維、記憶、意念的功能。《靈樞·本神》：「心有所憶謂之意。」意，是將從外界獲得的認識，經過思維取捨，保留下來形成回憶、意念的神志活動。《靈樞·本神》：「脾藏營，營舍意。」脾氣健運，營氣化源充足，氣血充盈，即表現出思路清晰，意念豐富，記憶力強；反之，脾的功能失常，則善忘，呆鈍。
再來，人要有正念，不胡思亂想，脾胃必須強健。脾主思，指思考、思慮。脾胃運化的水穀精微是思維活動的物質基礎，故思為脾志。思又與心神有關，故有「思出於心，而脾應之」之說。思慮，是人皆有之的情志活動，對機體並無不良影響。但思慮過度，或所思不遂等情況下，則會影響機體正常的生理活動。脾氣健運，化源充足，氣血旺盛，則思慮、思考等心理活動正常。若脾虛則不耐思慮，思慮太過又易傷脾，致使脾胃之氣結滯，脾氣不能升清，胃氣不能降濁，因而出現不思飲食、脘腹脹悶、頭目眩暈等症，即所謂「思傷脾」。
肌肉要強健，也需健脾胃。肌肉，《內經》稱為「分肉」。全身肌肉賴脾胃運化的水穀精微的營養滋潤，才能壯實豐滿，並發揮其運動功能，故說「脾在體合肉」。脾失健運，水穀精微生成和轉輸障礙，肌肉失養，必致瘦削，軟弱無力，甚至痿廢不用。臨床上，肌肉痿廢不用等疾患，常從脾胃治療，如 《素問·痿論》說 「治痿獨取陽明。」
要口氣清新，需健脾胃。脾在竅為口，其華在脣。脾經「連舌本，散舌下」，食慾和口味均可反映脾的運化功能狀態，故稱「口為脾之竅」。脾氣健運，則食慾旺盛，口味正常，如《靈樞·脈度》說：「脾氣通於口，脾和則口能知五穀矣。」若脾氣虛弱，則口淡乏味；脾失健運，溼濁內生，則口中黏膩；飲食停滯，食積化熱，則口臭。
流口水太多，亦需健脾胃。涎為口津，即唾液中較清稀的部分，由脾氣布散脾精上溢於口而化生，故說「脾在液為涎」。涎具有保護口腔、潤澤口腔的作用，在進食時分泌旺盛，以助食物的咀嚼和消化，故有「涎出於脾而溢於胃」之說。脾氣充足，涎液化生適量，上行於口而不溢出口外。若脾胃不和，或脾氣不攝，則導致涎液異常增多，可見口涎自出。若脾精虧虛，涎液分泌減少，則見口乾舌燥。◇
