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我國小畢業就去二林泉和藥房當學徒，那是綽號大頭鈴開的藥房，他的正名叫做洪鈴，曾經投資漁船，也就是一艘漁船的資金，他出一半錢，一半由船腳（通常是6個船腳）出，他總共投資中興1號、2號漁船（在芳苑），中興5號、6號（在新街）。現在的芳安宮裡有一塊碑文〈重建普天宮碑記〉，也是洪鈴所寫的。他曾經當過一任縣議員，還打算參選芳苑鄉長，也將戶籍遷到芳苑五保，後來因為健康不佳而作罷。
他的藥房學徒很多，我在那裡做到當兵。我的訓練中心在車籠埔與中坑，前後各8週，下部隊是在林口19師，當時傳說19師要去越南，後來沒有去越南，卻去了馬祖。我在馬祖待了2年多（我是當3年兵的），是陸軍砲兵，配屬觀測所當觀測兵，後來又去顧福利社，最後當採買。
退伍後，我又去二林泉和藥房待了一段時間，之後就搬回來芳苑，在宮口宗貴仔（諧音，現在的佳家福超市地方）那裡開藥房，開了好幾年，可是我的中藥牌是用租的，後來被討回去了，藥房只好也關了 。
本來我父親一直在插蚵，剛好我將藥房關了之後，他也沒法再養蚵了，於是我就接手去插蚵。有一天我在街上時，突然被叫住，原來是做八月半土地公生的頭家爐主，他們來拜託我抾丁錢，本來抾丁錢都是三保扁籠仔（綽號，洪籠）在收的，可是他已經沒法收了，所以就來叫我。抾丁錢我也不會，但是又不忍拂他們的意，於是就接了。
第一次挨家挨戶去抾丁錢時，人家都很懷疑的說：「你瘋耶，你哪會抾丁錢？」我說：「真的啦！扁籠仔已經無法度抾囉，是人叫我來抾的。」那時候很多人都不相信我會抾丁錢，我只好一一解釋，並且一一問他們的姓名，將收取的金額登記下來。到了第三次，我就都記住他們的姓名，不必再問了。當然我也大約知道誰入教（基督教徒），所以就沒進去跟他們收丁錢。
中元節在海口此地算是大節日，通常要請歌仔戲演出，在地人稱為請大戲。（沙山懷若提供）丁錢的收取通常分成宮廟的神明生與特殊的節日，現在一般宮廟的神明生，大都請布袋戲來演，則丁錢是按戶口收的，一戶收50元；如果是要請大戲（歌仔戲）的神明生，如正月初九天公生、正月十五上元、二月二十三媽祖生等，則每戶要收100元；至於兩個特殊的節日，七月半普渡與十月做平安，則要按丁收取丁錢，七月半一丁要100元，做平安那年要去雲林褒忠馬鳴山刈香則每丁收100，沒有刈香的年分則每丁收30，至於要出幾丁的錢端看每戶的意思，沒有硬性規定。
現在芳苑的人口數越來越少了，丁錢也一直在漲，以前每戶收100元，總共的丁錢有5萬多，現在都不及5萬了。像天公生請一棚戲要4萬，再搭一個天公壇及購置金紙，所收的丁錢都不足，還要頭家爐主出錢。
像媽祖生是大日，每戶抾丁錢100，總數不到5萬，光是請一棚大戲（歌仔戲）就要5萬多，有一次還有一團要拆成兩棚戲，一棚戲就要6萬元，那樣頭家爐主要補丁錢的差額，恐怕就要出很多錢了，所以有的做媽祖生的頭家爐主，就請一棚布袋戲（1萬）及一場康樂隊（2萬8），這樣還有結餘，就放入公基金。
通常一般的神明生是四個頭家、一個爐主，我抾丁錢大約要花4天，一天一個村，有時候去收時人家不在，還要多跑幾趟，這樣我的工資是4千，每個頭家各出一千元。
如果是特殊節日，像七月半中元普渡，按丁收的，要從七月初就開始收，收到七月十五日的早上，因為有的外地回來的，十五日早上還要去問他們要出幾丁。七月半有19個頭家，每個頭家也要各支付我一千的工資。
我插蚵到60幾歲，可是抾丁錢到現在還在做，算來抾丁錢也超過20年了，我都將它當成遊玩那樣。抾丁錢也碰到百樣人，有的會多出、有的會少出、也有的不出，我通常是收多少記多少，也不會跟人起衝突。抾丁錢到後來，也幫忙處理一些雜事，譬如請戲（請野臺戲來演出），有的爐主沒空，也會幫忙吩咐牲禮、金紙。◇
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