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法難

佛教在中國古代的四次法難（三）

佛教在中國古代的四次法難（三）

歷史文化
古峰-
隋文帝楊堅取代北周，攻滅南朝陳氏政權，統一了中原，結束了西晉以後長達二百多年的戰亂紛爭，同時也結束了北周武帝取締佛、道二....
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佛教在中國古代的四次法難（二）

佛教在中國古代的四次法難（二）

歷史文化
古峰-
佛教在經歷了北魏太武帝時期的法難之後，迎來了一個大發展時期。....
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佛教在中國古代的四次法難（一）

佛教在中國古代的四次法難（一）

歷史文化
古峰-
佛教在中國的發展之路上經歷了不少波折，如「三武一宗」四次法難。佛教在中國歷史上的第一次法難發生在北魏太武帝時期。 ....
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中國佛教史上最大法難——中共毀滅佛教（四）

中國佛教史上最大法難——中共毀滅佛教（四）

歷史文化
蔡大雅-
中共早在改革開放初期，就開始利用佛教作為外交手段的一種工具，例如，讓宗教人士鼓吹海外華人到中國投資、為中共站臺，說中共已....
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中國佛教史上最大法難——中共毀滅佛教（三）

中國佛教史上最大法難——中共毀滅佛教（三）

歷史文化
蔡大雅-
中共再度以一個具有迷惑性的名詞為包裝——「宗教中國化」推行其加速壓制，直至逐漸消滅宗教的政策。....
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中國佛教史上最大法難——中共毀滅佛教（二）

中國佛教史上最大法難——中共毀滅佛教（二）

歷史文化
蔡大雅-
中共滅佛的手段變化多端且與時俱進，有時橫蠻凶殘，有時極具欺騙性，只有了解中共的本質與其對宗教的真實意圖，才能不被其看似矛....
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中國佛教史上最大法難——中共毀滅佛教（一）

中國佛教史上最大法難——中共毀滅佛教（一）

歷史文化
蔡大雅-
在神州大地上，佛教曾經歷四次法難，但論範圍、論程度、論手段、論時間，都沒有中共竊政後那般對佛教毀滅之澈底、邪惡。....
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恢復人類正統文化,關注人權和信仰自由,忠於事實真相,自由公正獨立,全方位報導環球新聞